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五台山文殊菩萨故事五台山的听说和故

  五台山是中国四大释教名山之首,并与尼泊尔蓝毗尼花圃、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为宇宙五大释教圣地。五台山行动文殊菩萨应化的道场,是藏传,汉传,南传释教崇奉文殊菩萨的人心中的圣地,亦是历代朝圣者心中的醉心之地。五台山文殊菩萨故《华苛经》有云:“东北方有处,名清冷山。从昔从此,诸菩萨多,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其家族,诸菩萨多,一万人俱,常正在此中,而演说法。”

  五台山乃中国四大释教名山之首,2009年又被列入《宇宙遗产名录》,全球知名。公元1633年,明崇祯六年,此时,大明朝渐入死活之秋,旅在行徐霞客愈加看不起宦途,而对名山大川的雅兴荡然无存。阴历七月二十八日,他从北京城开拔,畅游太行山系的一处奇峰,即是五台山

  史上不绝有和尚认定五台山是文殊菩萨的道场。东汉年间,白马驮经的印度高僧摄摩腾和竺法兰按经索骥寻找到五台山,浮现这里的地形与印度灵鹫山神似,就此认定五台山与佛祖有着不解之缘,于是五台山的首寺——大孚灵鹫寺(今显通寺)应运而生。今后,五台梵刹一而十,十而百,犹如雨后春笋般冒出,极盛时古刹到达300多座。此刻的五台山,照旧具有东亚以至宇宙现存最雄伟的释教古修立群。

  五台山行动文殊菩萨应化道场,夏季到山顶,夜晚睡觉都要开暖气,能够联思五台山一切的天色。进入五台山,就感觉到了清冷的气味。表传,以前的五台山是很热的,厥后文殊菩萨就到龙宫里去借一块石头,叫做歇龙石,很清冷,也叫做清冷石。东海龙王的五太子他每次去练兵回来,就正在歇龙石上停顿。文殊菩萨给借走从此,放正在五台山五台山一切山就一片清冷。五太子看到歇龙石没了,就跑到五台山,山太大了,五太子就用龙尾把五个山顶都扫平了。现正在的五台山山顶都是碎石头。

  康熙当年到五台山寻找父亲,表传顺治天子正在五台山削发。康熙正在五台山时,走到了西台下面,就迷途了。厥后文殊菩萨化了一座桥,一个白叟提着灯笼,来接他。于是五台山就有了灯笼文殊。乾隆表传五台山和尚态度不良,思去亲身查看,到五台山,看到一个梵衲正在河里沐浴,旁边尚有很多女人,乾隆终活气,一支箭射过去,梵衲负箭跑了,乾隆追上去,到了菩萨顶上,和尚不见了,就看到文殊菩萨背后有一只箭。五台山就有了带箭文殊。

  近代中国最知名的梵学泰斗虚云老梵衲,为感谢父母之恩,三步一拜五台山,途上遭遇大雪和病苦,文殊菩萨化成乞丐文吉殊吉来救他的故事。

  《文殊大士灵应录》序言说:“若人闻此五台山名,入五台山。取五台山石,踏五台山地,此人超四果圣人,为近无上菩提者。事五台山的听说和故”佛正在《大般涅槃经》中云:“若闻文殊名,或见现象者,百千劫不堕恶道。若称念文殊名者,没有重障者,不堕阿鼻及烈火处。常生他方清净疆域,值闻佛法,得无生忍。”可见能来五台山礼敬文殊菩萨的善事是何等重大和奇特。